(1편에 이어서 계속) 11. 645년(개화4) 당나라 이세민의 침략전쟁 신채호 선생의 『조선상고사』내용을 중심으로 당나라 이세민(당태종)의 고구려 침입과 고구려 대막리지 연개소문의 대응을 살펴보자. 644년(개화3) 11월 당나라 이세민은 당나라 형부상서 장량(張亮)을 고구려 평양도행군 대총사령관으로 삼아 4만명을 거느리고 평양(현 안평)으로 가게 하고, 당나라 방효태는 4만명을 거느리고 물길로 떠나게 하였다. 또 당나라 이세적(李世勣=이적)을 요동도행군 대총사령관으로 삼아 6만명을 거느리고 요동(현 좌권현)으로 가게 했다. 장량의 부대와 유주(幽州)에서 합류케 하였다. 당나라 당태종 이세민은 친위군 20만명을 거느리고 뒤따른다. 연개소문은 건안·안시성 등 몇몇 성만 지키고 나머지는 곡식과 사료를 치우거나 불태워 적이 약탈할 것이 없게 하였다. 고구려 오골성(烏骨城)을 방어선으로 삼고 용맹한 장수와 대규모 병력을 배치하였다. 고구려 안시성주 양만춘과 오골성주 추정국에게는 별도로 은밀한 계책을 내렸다. “당나라 군은 군량 문제를 해결하기 위해 소·말·양을 많이 가져왔으나 겨울에 무엇으로 짐승들을 먹이겠소? 그러니 속전속결로 나와 안시성을 먼저 칠 것이오. 양
베이징을 휘어잡은 고구려 연개소문, 당태종을 떨게하다 1 1. 어릴 적 고구려 연개소문은 일명 '개금(蓋金)'이라고도 한다. 성은 연(淵)씨요, 그의 선조는 봉성鳳城 사람이다. 아버지=태조太祚, 할아버지=자유子遊, 증조부=광廣으로, 모두 막리지莫離支를 지냈다. 603년(홍무14) 5월 10일 서부 대인이자 대대로인 연태조太祚의 아들로 태어났다. 나이 9살(611년)에 조의선인에 뽑혔는데 풍채가 우람하고 기개가 빼어났다. 늘 자신의 군사들과 함께 섶에 누워 잠자며, 손수 표주박으로 물을 떠 마셨다. 무리와 잘 어울리면서도 스스로의 힘을 다하였으니, 혼란한 속에서도 작은 것을 다 구별해내고, 상을 받으면 반드시 나누어 주고, 정성과 믿음으로 두루 보살폈으며, 마음을 미루어 이해하고 참아두는 아량이 있다. 땅을 씨줄緯로 하고 하늘을 날줄經로 하는 재주에 사람들은 모두 감복하여 한 사람도 딴 마음을 갖는 자가 없었다. 그러나 법을 쓰는데 있어서는 엄명으로 귀천이 없이 똑같았으니 만약에 법을 어기는 자 있으면 하나같이 용서함이 없었다. 큰 어려움을 만난다 해도 조금도 마음에 동요가 없었으니, 당나라 사신과 말을 나눔에 있어서도 역시 뜻을 굽히는 일이 없었고, 항상
우리는 동이족인가,, 동이 민족인가? 동이족은 어디 살던 민족인지, 영토에 대해 설명을 들어본적이 있을까? 중국은 동서남북의 이민족을, 동이, 서융, 남만, 북적이라 불렀다. 동이는 삼국과 고려, 북적은 발해, 서이는 강족, 남만은 묘족으로 기록되어 있다. 동이는 큰 활을 든 사람이라고 해석된다. 전세계 민족중 유일하게 공동체를 강조하는 '우리'라는 표현을 쓰는 민족. 우리와 동이는 어떤 연관이 있을까? 우는 오른쪽, 동은 오른쪽으로 같은 뜻이다. 1. 동이가 고려와 삼국이라고 ? 중국 당나라 역사서 <구당서>에는 동이민족을 5개로 규정하고 있다. 동이는 고구려, 백제, 신라, 왜국 그리고 일본이다. 일본은 왜의 별도 종족으로 백제패망 후 새로 건국된 국가다. <구당서>에는 왜국의 설명과 일본의 설명이 별도로 달리 기술된다. 대한민국 보물 <고려사>에는 여러번 고려가 동이의 땅에 있으며, 동이민족이라고 기록되고 있다. 명나라 역시 고려를 동이로 호칭하고 있다. 산과 황하, 강 즉 해(海)가 있는 곳에 살던 동이 민족이다. 2. 현재 중국이 해석하는 동이의 중심지는 어디일까? 중국의 고대 하나라의 우공이 9주라 말한 동이지역부터
아임뉴스-우리가 언론이다. 시민 기자단! | 코리아, 고려 역사복원 시민단체 국회 문을 두드리다. 지난 1월 24일 토요일. 여의도 국회 의원회관 제3간담 회의실에서 ‘고려,삼국 역사복원 협회’와 ‘고려사 복원학회’의 고려사 복원 토론, 세미나가 열렸다. 조선왕조에서 기록해서 원본이 모두 존재하는 139권의 <고려사>는 2021년에야 늦게 국가 보물로 지정이 되었다. 이미 국보로 지정된 <조선왕조실록>, <삼국사기>에 비하여 국보로의 추진이 느린 것은 사실이다. 이에 삼국시대와 고려 역사를 중심적으로 강의하는 구독자 약 10만 명을 보유하고 있는 유튜브 책보고 채널을 중심으로 전국 시민회원들이 모여 협회와 학회를 창설했고, Korea의 국명의 어원이 되는 고려의 역사를 중심으로 현재의 한국사 해석에서 고려 해석의 문제점은 무엇인지, 국보로 가치를 재평가하고, 추진하는 사회 운동을 하고 있다. 한파에도 전국 각지에서 모여 국회 회의실은 붐볐으며 약 4시간에 걸친 진행에도 활발한 질문과 응답이 이어졌다. 조선 시대에 편중되었던 역사 인식에서 이제는 고려까지 자세하게 확장되어 다시 한번 당시 요나라, 송나라, 고려, 원나라, 명나라
(최초) 발해의 5개 수도 위치. 감춰놨던 고구려 후손 발해(渤海國)는 당나라 기록에 진국(震國)으로도 기록이 되어있으며, 중국이 고구려와 더불어 중국의 역사로 편입한 대한민국의 역사다. <삼국사기>보다는 중국의 당나라 역사서, <구당서>, <신당서>,<송사> 에 자세하게 기록이 된다. (이미 2016년부터 중국은 거란, 발해, 고구려, 백제, 부여를 그들의 역사라 주장한다.) 698년부터 926년 까지 약 250여 년을 존속한 국가로, 중국의 왕조들이 300년을 못 넘기고 매번 멸망한 것과 비교하면 발해 역시 주변에 영향력이 컸던 국가임을 알 수 있다. 고구려가 멸망 후 뒤를 이었던 발해, 과연 그 중심지는 어디며, 어떤 기록으로 우리에게 기억될까? 옛 문헌 기록과 그 지명들을 한자를 지도로 찾아보면, 당연히 역사의 중심지는 쉽게 밝혀진다. 그간 이 쉬운 방법을 왜 사용하지 않았을까? 한국역사학계에서는 도대체 왜 그간 중국 대륙에서는 우리 역사 지역을 검색 하지 않았을까? 왜 중국에서 주는 자료를 일방적으로 검토없이, 무지성으로 받아서 인용했을까? 이제 중국의 입장에서 입맛에 맞게 고쳐서 알려준 우리 역사 영토를
아임뉴스-우리가 언론이다. 시민 기자단! | 중국 동북공정의 본질 = 한국 없애기 한국과 중국. 역사의 영토가 겹쳐진다. 역사의 해석, 중심영토, 두 나라의 존망을 건 치킨 게임으로 영토 해석에 타협점은 없다. 역사 해석을 할 때 우리가 중국 대륙의 동남부 비옥한 땅을 주장하여 다 먹느냐? 아니면 중국에 한반도까지 다 먹히느냐의 싸움입니다. 한반도만이라도 지키기 위해 대륙에 본토가 존재하던 삼국시대를 부정하면 중국이 잘도 타협 양보할 거라구요? 한반도 영토까지 먹히고 싶으신 겁니까? 중국의 원래 영역은 서안과 중경을 중심으로한 태행산맥 서쪽의 작은 지역(원래의 요서)이었다. 명나라때까지만 해도 티벳 만주 신장 내몽고 운남은 중국 영토가 아니었다. [중공이 동북공정에 목숨을 거는 이유] 1. 국제 역학 관계에 변동이 생겨 국력이 쇠약해질 경우, 티벳, 만주 동북3성, 신장, 내몽고, 운남, 태행산맥 동부 지역이 독립하고 중국은 내륙의 척박한 장안, 중경을 중심으로 한 작은 지역으로 남게 될 가능성이 많기 때문이다. 2. 한국 고대사가 밝혀지면 만주와 중국 동부, 태행산맥 동쪽 평야 지역(북경에서 광동까지)이 한국 땅으로 될 것이고 3.